La raison publique, comprise comme une exigence de rationalité élargie au politique, est un projet essentiel des lumières. cet idéal se traduit concrètement dans le droit et par le fait d'autoriser chacun à communiquer librement ses pensées selon toutes les modalités de l'échange pour les soumettre à la réflexion critique d'une communauté de citoyens libres. or force est de constater que cette raison publique est aujourd'hui en crise. la raison publique est désormais le lieu d'expressions et de revendications particulières, sans visée universaliste. et ce qu'il y a d'inquiétant dans cette dérive, c'est que l'hyper-subjectivisme contemporain se présente comme une forme d'émancipation. d'où l'urgence de réinterroger à nouveau compte cette raison publique qui vacille aujourd'hui.avec les contributions dejacques billard, jean-françois braunstein, natalie felzenszwalbe, fabien ollier, françois rastier, wiktor stoczkowski, pierre-andré taguieff, serge valdinoci.